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sábado, 18 de abril de 2020

A "Poco Ortodoxa" la falta una segunda parte



Mi opinión sobre "Poco Ortodoxa", la serie nro. 1 de Netflix en estos momentos. Se puede ver, está bien filmada y viene bien en esta cuarentena para discutir en familia muchos puntos controvertibles. No voy a analizar aquí en profundidad el movimiento jasídico el que a mi juicio con su segregacionanismo alimenta el victimismo judío sino la faceta propagandista sobre la "opresión" de las religiones que contiene la película y aprovechar para una nueva puntualización sobre mi posición acerca de las verdaderas causas de la actual "violencia de género". La película trata de la historia real de una chica judía que abandona su comunidad ultraortodoxa en Nueva York y se fuga a Alemania instigada por su madre. Al parecer los factores de opresión que la observancia religiosa impone a la joven son abrumadores: mujeres "condenadas" a ser fábrica de bebés, matrimonios arreglados por los padres, camas separadas, sexo solo los viernes, mujeres casadas que deben raparse porque el cabello es un elemento para la lujuria masculina que atraería el adulterio, menstruación impura y limpieza de sangre cada 15 días, etc. El fracaso matrimonial está caricaturizado y no es representativo porque a Esty (el nombre de la heroína) no le podía haber tocado un marido más insípido y ella está aquejada de vaginismo. Hay que reconocer que la pelicula insinúa lo que sería la otra cara de la "liberación" de Esty: Un Berlín desculturalizado (/y por ende descristianizado) donde es difícil encontrar un alemán étnico, lesbianismo en la madre y los infaltables novios homosexuales facheros.que se besan con fruición. Es rescatable la escena donde la joven rechaza el aborto que le propone la médica y se emociona escuchando los latidos de su bebé en estado embrionario. La historia bien podría haber concluído con Esty violada en manada por una patota en Berlín y tendría una moraleja bien válida. Las normas jasídicas con un exceso evidentemente pero unicamente porque el cristianismo (en sus distintas vertientes) está tan descafeínado en la actualidad puede parecernos chocante que el poderoso impulso sexual de la humanidad está orientado natural y biológicamente al matrimonio monogámico y que la maternidad es consustancial a la mujer. Sin maternidad la mujer es aborto, objeto sexual, pornografíal y prostitución. Por cierto la cuestión no es líneal, hay mujeres que deben prostituirse para sostener a sus hijos con padre masculino abandónico y meretrices que se redimen con la maternidad. A lo que voy es que el "Sexo libre" a partir de la píldora anticonceptiva no "liberó" la mujer sino que la convirtió en objeto sexual, perdió dignidad antropocéntrica y la promiscuidad con el frecuente cambio de parejas incrementó las ocasiones para que se topara con un loco matratador y femicida. A "Poco Ortodoxa" la falta una segunda parte con la otra faceta de la "liberación femenina".

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domingo, 18 de agosto de 2019

Violencia contra la mujer y violencia feminazi. Una aproximación a las verdaderas causas





Feminazismo. Video imperdible en dos minutos de la tremenda agresión (con el auxilio nada paradójico de un ejemplar masculino) en marcha "feminista" contra la "violencia de género" en Ciudad de México. Un notorio histerismo (no por casualidad "histeria" deriva de útero) se apodera de estas marchas que se generalizan a nivel mundial. Ya sabemos que el feminazismo y la ideología de género son autoritarismo y censura. No obstante nadie acierta a diagnosticar la verdadera causa de este incremento de la violencia contra la mujer y que no es otra que la contracara de la "liberación femenina" (que incluye la difusión de métodos anticonceptivos antiovulatorios a partir de los 60 y la facilitación del aborto) , es decir el aumento de la promiscuidad sexual. Si nuestras bisabuelas conocían uno o dos hombres en su vida ahora conocen 20 con lo cual es más fácil se topen con un trastornado violento. Ese cambio frecuente de parejas potencia asimismo las crisis de "celos" del macho que pierde su presa. La pornificación de la mujer creciente en los medios además produce su objetivización y favorece las violaciones y agresiones en general y por más cháchara feminista que se dé, que los hombres consideren a la mujer como su "propiedad". Moraleja; sexo sin amor es violencia. El/la que lo quiere entender bien y si no que siga el baile.

Repasar por favor la Enciclica Humanae Vitae de 1968 premonitoria por cierto "Podría también temerse que el hombre, habituándose al uso de las prácticas anticonceptivas, acabase por perder el respeto a la mujer y, sin preocuparse más de su equilibrio físico y psicológico, llegase a considerarla como simple instrumento de goce egoísta y no como a compañera, respetada y amada" "Humanae Vitae" Julio 1968 Pablo VI

Ver asimismo en este mismo blog artículos relacionados 

La sanata del "femicidio" para no ver las verdaderas causas del incremento de la violencia contra la mujer (2011)

La "revolución sexual" que se viene será una contrarrevolución cultural (2018)


miércoles, 8 de marzo de 2017

8 de Marzo. Convocatoria a defender la Catedral



Mañana 8 de Marzo está programado un "paro de mujeres" y una marcha desde el Congreso hasta Plaza de Mayo alrededor de las 17 horas que al margen de las buenas intenciones de algunos de los convocantes será inevitablemente hegemonizada por las organizaciones feminazis, abortistas, la gestapo familifóbica, la inquisición laicista y la gendarmería de la "guerra al macho", que intentarán pintarrajear la Catedral, reiterar escenas deplorables de otras ocasiones como las de la foto e incluso quemarla si se les deja. Al margen de cualquier credo religioso ¡Estás convocada para impedirlo!. También los hombres, pero estaría muy bueno que fueran las mujeres quienes le opongan a la barbarie una contramarcha formando un pacífico cinturón protector del templo con las consignas que realmente consultan el interés de la mujer en estas horas: Basta de pornografía, trata y objetivización del cuerpo femenino, igualdad de oportunidades sin paternalismos ni discriminación inversa, defensa de la mujer embarazada contra presiones patronales, de pareja o del Estado, guarderías y salas maternales en los lugares de trabajo, contra los "ofrecimientos" patronales para congelar óvulos y/o las presiones para postergar o negativizar la maternidad, combate contra las reales causas de la violencia de género, prohibición de la eufemística "maternidad subrogada" una nueva forma de explotación de mujeres pobres y por el respeto a la naturaleza humana en todas sus manifestaciones y de la dignidad de la mujer.